禅与中国文化
主讲人:张耀南
课程简介
在定中产生无上的智慧,以无上的智慧来印证,证明一切事物真如实相的智慧,这叫作禅。自从佛教在中国本土化后,禅就与中华民族的文化精神相互融合、相互吸收和促进,最终发展成中国文化史上的一个重要的思想现象,对中华民族尤其是文人士大夫的心理性格、思维方式和基本观念产生了深远影响。
张耀南教授认为,“禅不可说”始终是禅宗的一个基本出发点。对于一个不可说又不得不说的问题,只能逐渐地尽可能地去接近禅的真相。在本课程中,张耀南从差异和并极两个角度阐释了禅在中土三教中的地位,从与其他问答方式的比较中分析出禅宗的思维方式特色是“绕路说禅”,从十二个“放下”中总结出禅的追求目标是“放下与舍得”。
课程时长
142分钟
录制时间
2013年6月
课程提纲
一、禅在中土三教中的地位
1.三教:中式文化之架构
2.“三教差异”论
3.“三教并极”论
二、“绕路说禅”:禅思之特色
1.“绕路说禅”
2.与其他问答方式的比较
3.问答方式:三款六式
三、放下与舍得:禅之追求
1.放下“文字”
2.放下“语言”
3.放下“教学方法”
4.放下“常理”
5.放下“格”
6.放下“三段论”
7.放下“理性”
8.放下“定义”
9.放下“出世”
10.放下“官方意识形态”
11.放下“佛教”
12.放下“宗教”
四、结语
1.放下“裸心”
2.离四句绝百非
3.终无所依
了解教师
张耀南,北京行政学院哲学教研部教授、硕士研究生导师,主要从事中国哲学史研究及中西哲学与文化的比较研究,已出版《中国哲学批评史论》等著作10余部,发表论文80余篇。